Masjid Sultan Suriansyah



Masjid Sultan Suriansyah
Hasil gambar untuk masjid sultan suriansyah 
     Assalamualaikum wr,wb  saudar saudaraku semua kembali lagi bertemu dengan kami ,pada kesempatan kali ini kami akan membahas tentang sejarah singkat Masjid Sultan Suriansyah  masjid yang memiliki  umur yang sangat tua ini memiliki banyak sejarah berikut iniakan di ceritakan sejarah singkat berdirinya masjid ini
     Masjid Sultan Suriansyah atau Masjid Kuin adalah sebuah masjid bersejarah yang merupakan masjid tertua di Kalimantan Selatan. Masjid ini dibangun pada masa pemerintahan Sultan Suriansyah (1526-1550), raja Banjar pertama yang memeluk agama Islam. Masjid Kuin merupakan salah satu dari tiga masjid tertua yang ada di kota Banjarmasin pada masa Mufti Jamaluddin (Mufti Banjarmasin), masjid yang lainnya adalah Masjid Besar (cikal bakal Masjid Jami Banjarmasin) dan Masjid Basirih. Masjid ini terletak di Kelurahan Kuin Utara, Banjarmasin Utara, Banjarmasin, kawasan yang dikenal sebagai Banjar Lama merupakan situs ibukota Kesultanan Banjar yang pertama kali. Masjid ini letaknya berdekatan dengan komplek makam Sultan Suriansyah dan di tepian kiri sungai Kuin.
     Masjid yang didirikan di tepi sungai Kuin ini memiliki bentuk arsitektur tradisional Banjar, dengan konstruksi panggung dan beratap tumpang. Pada bagian mihrab masjid ini memiliki atap sendiri yang terpisah dengan bangunan induk



      Kekunoan masjid ini dapat dilihat pada 2 buah inskripsi yang tertulis pada bidang berbentuk segi delapan berukuran 50 cm x 50 cm yakni pada dua daun pintu Lawang Agung. Pada daun pintu sebelah kanan terdapat 5 baris inskripsi Arab-Melayu berbunyi : ” Ba’da hijratun Nabi Shalallahu ‘alahihi wassalam sunnah 1159 pada Tahun Wawu ngaran Sultan Tamjidillah Kerajaan dalam Negeri Banjar dalam tanah tinggalan Yang mulia.” Sedangkan pada daun pintu sebelah kiri terdapat 5 baris inskripsi Arab-Melayu berbunyi: “Kiai Damang Astungkara mendirikan wakaf Lawang Agung Masjid di Nagri Banjar Darussalam pada hari Isnain pada sapuluh hari bulan Sya’ban tatkala itu (tidak terbaca)” . Kedua inskripsi ini menunjukkan pada hari Senin tanggal 10 Sya’ban 1159 telah berlangsung pembuatan Lawang Agung (pintu utama) oleh Kiai Demang Astungkara pada masa pemerintahan Sultan Sepuh atau Sultan Tamjidullah I (1734-1759).
    Pada mimbar yang terbuat dari kayu ulin terdapat pelengkung mimbar dengan kaligrafi berbunyi “Allah Muhammadarasulullah”. Pada bagian kanan atas terdapat tulisan “Krono Legi : Hijrah 1296 bulan Rajab hari Selasa tanggal 17”, sedang pada bagian kiri terdapat tulisan : “Allah subhanu wal hamdi al-Haj Muhammad Ali al-Najri”. Ini berarti pembuatan mimbar pada hari Selasa Legi tanggal 17 Rajab 1296, atas nama Haji Muhammad Ali al-Najri.
   Filosofi Ruang
     Pola ruang pada Masjid Sultan Suriansyah merupakan pola ruang dari arsitektur Masjid Agung Demak yang dibawa bersamaan dengan masuknya agama Islam ke daerah ini oleh Khatib Dayan. Arsitektur mesjid Agung Demak sendiri dipengaruhi oleh arsitektur Jawa Kuno pada masa kerajaan Hindu. Identifikasi pengaruh arsitektur tersebut tampil pada tiga aspek pokok dari arsitektur Jawa Hindu yang dipenuhi oleh masjid tersebut.
       Tiga aspek tersebut : atap meru, ruang keramat (cella) dan tiang guru yang melingkupi ruang cella. Meru merupakan ciri khas atap bangunan suci di Jawa dan Bali. Bentuk atap yang bertingkat dan mengecil ke atas merupakan lambang vertikalitas dan orientasi kekuasaan ke atas. Bangunan yang dianggap paling suci dan dan penting memiliki tingkat atap paling banyak dan paling tinggi. Ciri atap meru tampak pada Masjid Sultan Suriansyah yang memiliki atap bertingkat sebagai bangunan terpenting di daerah tersebut.
     Bentuk atap yang besar dan dominan, memberikan kesan ruang dibawahnya merupakan ruang suci (keramat) yang biasa disebut cella. Tiang guru adalah tiang-tiang yang melingkupi ruang cella (ruang keramat). Ruang cella yang dilingkupi tiang-tiang guru terdapat di depan ruang mihrab, yang berarti secara kosmologi cella lebih penting dari mihrab.
     Itulah sedikit informasi tentang Masjid Sunan Ampel,Untuk itu bagi anda yang ingin membangun maupun merenovasi masjid, percayakan semua kepada kami.dengan begitu hasil bangunan kubah bisa maksimal dari seluruh aspek ,kami sudah berpengalaman lama dalam bidang ini .
Mau membangun Kubah Masjid yang bahan GRC atau enamel bisa mudahcaranya silahkan hubungi kami untuk konsultasi desain, harga dan cara memulai pekerjaan.
Kami sudah memiliki banyak pengalaman mengerjakan kubah masjid baik di perkotaan maupun di pedesaan, bahkan sampai ke pelosok pedalaman.
HUBUNGI NO WA 0812-1572-277 (T_Sel)



Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Asal Usul Kubah Masjid

Gambar
Asal Usul Kubah Masjid Kubah masjid Adalah  satu diantara unsur arsitektur yang senantiasa di pakai untuk atap masjid kubah berupa 1 atau 2 bola serta dapat pula di sebut kerucut yang menonjol keluar umumnya kubah juga akan di letakan pada atas bangunan atau jadi atap.   Pada dasarnya, kubah bukan berasal dan berakar dari arsitektur Islam. Itu karena memang ajaran Islam tidak membawa secara langsung tradisi budaya fisik. Islam tidak mengajarkan secara konkret tata bentuk arsitektur. Arsitektur awal masjid Rasul berbentuk segi empat dengan dinding sebagai pembatas sekelilingnya. Di sepanjang bagian dalam dinding tersebut dibuat semacam serambi yang langsung berhubungan dengan lapangan terbuka yang berada di tengahnya. Seiring berkembangnya teknologi arsitektur, maka kubah pun muncul sebagai penutup bangunan masjid. Hampir semua kebudayaan mengenal dan menggunakan kubah adalah bangsa Mesopotamia sejak 6000tahun yang lalu. Pada abad ke-14 SM, di Mycenaean Greeks...
Baca selengkapnya

Pembuatan Kubah Masjid Enamel dan Galyalum

Gambar
Kubah merupakan salah satu ciri khas bangunan masjid. Meskipun tidak ada keharusan menggunakan kubah untuk bangunan masjid, namun seakan sudah menjadi satu kelaziman di kalangan umum bahwa membangun masjid harus dilengkapi dengan kubah. Di sisi lain, orang yang berada dalam perjalanan dan hendak ke masjid, biasanya menggunakan kubah sebagai acuan pencarian. Ada dua alternatif membangun konstruksi kubah masjid. Alternatif pertama, membangun kubah dengan bahan beton, sedang alternatif kedua, adalah membangun kubah dengan bahan baja ringan, yaitu panel Enamel dan Galvalum. Kubah dari bahan beton sangat kuat dan kokoh. Beton meiliki ketahanan yang kuat terhadap api dan air. Akan tetapi, membangun kubah masjid dari bahan beton membutuhkan biaya yang besar dan perancangan konstruksi yang tidak mudah. Karena dibangun dari bahan beton yang berat, otomatis kubah beton membutuhkan pondasi ekstra kuat. Apabila terjadi bencana gempa, terdapat resiko runtuh dan retak. Apabil...
Baca selengkapnya

Jasa Kontraktor kubah masjid Berbagai macam produk

Gambar
Sejak zaman dahulu  kubah masjid  memang menjadi bagian yang menunjukkan ciri khas bangunan masjid. Baik dahulu maupun kini, meskipun kubah masjid tidak diwajibkan untuk ada di bangunan masjid, namun seolah sudah menjadi sebuah kebiasaan bagi masyarakat yang menilai bahwa bangunan masjid selalu identik dengan adanya kubah. Alasan lain adanya kubah untuk masjid adalah karena para umat yang sedang berada berada dalam perjalanan serta hendak menuju masjid, umumnya menggunakan kubah sebagai sebuat acuan dalam mencari lokasi masjid. Bangunan masjid yang dilengkapi kubah akan terlihat jauh lebih megah. Kubah sendiri bukan hanya menjadi komponen bangunan masjid yang fungsinya hanya sebatas memperindah dan menjadikan bangunan masjid terlihat megah. Fungsi kubah masjid antara lain adalah sebagai penanda arah kiblat dari sisi luar dan reflektor cahaya guna menerangi bagian interior masjid. Sebagai ilustrasi, produksi konstruksi kubah masjid kami berupa: Markara yang dib...
Baca selengkapnya